ابن يحيى عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي الحسن عليه‌السلام قال : سأله عباد البصري عن متمتع لم يكن معه هدي قال : يصوم ثلاثة ايام قبل يوم التروية [١] قال : فان فاته صوم هذه الايام؟ فقال : لا يصوم التروية ولا يوم عرفة ولكن يصوم ثلاثة ايام متتابعات بعد ايام التشريق. فلا ينافي ما ذكرناه لأنه انما نفى صوم التروية على الانفراد دون ان يكون نفى ذلك إذا صام معه يوم عرفة بدلالة ما قدمناه. ومتى صام الانسان قبل يوم التروية وبعد ايام التشريق فلا يصوم إلا متتابعة روى :

(٧٨٤) ١٢٣ ـ موسى بن القاسم عن محمد بن عمر بن يزيد عن محمد بن عذافر عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال : لا يصوم الثلاثة الايام متفرقة.

(٧٨٥) ١٢٤ ـ وروى الحسين بن سعيد عن صفوان وفضالة عن رفاعة بن موسى قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن متمتع لا يجد هديا قال : يصوم يوما قبل التروية ويوم التروية ويوم عرفة ، قلت : فانه قدم يوم التروية فخرج إلى عرفات؟ قال : يصوم الثلاثة الايام بعد النفر ، قلت : فان جماله لم يقم عليه؟ قال : يصوم يوم الحصبة وبعده بيومين ، قلت : يصوم وهو مسافر؟ قال : نعم أليس هو يوم عرفة مسافرا والله تعالى يقول (ثلاثة ايام في الحج) قال : قلت قول الله في ذي الحجة!؟ قال أبو عبد الله عليه‌السلام : ونحن أهل البيت نقول في ذي الحجة.

(٧٨٦) ١٢٥ ـ وعنه عن حماد بن عيسى قال : سمعت ابا عبد الله عليه‌السلام

[١] في الوافي (قبل يوم التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة) ولا توجد هذه الزيادة في أصل النسخ المخطوطة كما لا توجد في الاستبصار ..

(٧٨٤) الاستبصار ج ٢ ص ٢٨٠.

(٧٨٥) (٧٨٦) الاستبصار ج ٢ ص ٢٨٠ واخرج الاول الكليني في الكافي ج ١ ص ٣٠٤ بتفاوت.