(١٥٤٢) ٧٤ ـ أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية قال أخبرني زياد بن المنذر عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : سأله رجل وأنا حاضر عن الرجل يخرج من الحمام أو يغتسل فيتوشح ويلبس قميصه فوق الازار فيصلي وهو كذلك قال : ها عمل قوم لوط ، قال : قلت فانه يتوشح فوق القميص؟ فقال : هذا من التجبر ، قال : قلت ان القميص رقيق يلتحف به؟ قال : نعم ، ثم قال : ان حل الازرار في الصلاة والخذف بالحصى [١] ومضغ الكندر [٢] في المجالس وعلى ظهر الطريق من عمل قوم لوط.

(١٥٤٣) ٧٥ ـ عنه عن محمد بن يحيى عن غياث بن ابراهيم عن أبيه عن علي عليه‌السلام قال : لا تصلي المرأة عطلا.

(١٥٤٤) ٧٦ ـ عنه عن سعد بن اسماعيل عن أبيه اسماعيل بن عيسى قال سألت أبا الحسن عليه‌السلام : عن جلود الفراء يشتريها الرجل في سوق من اسواق الجبل أيسأل عن ذكاته إذا كان البايع مسلما غير عارف؟ قال : عليكم انتم أن تسألوا عنه إذا رأيتم المشركين يبيعون ذلك ، وإذا رأيتم يصلون فيه فلا تسألوا عنه.

(١٥٤٥) ٧٧ ـ عنه عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن الرضا عليه‌السلام قال سألته عن الخفاف يأتي السوق فيشتري الخف لا يدري أذكي هو أم لا ما تقول في الصلاة فيه وهو لا يدري أيصلي فيه؟ قال : نعم انا اشتري الخف من السوق ويصنع لي وأصلي فيه وليس عليكم المسألة.

(١٥٤٦) ٧٨ ـ محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد عن أبيه عن وهب بن

[١] الحذف : وضع الحصاة بين السبابتين ورميها ، أو وضعها على الابهام ودفعها بظفر السبابة.

[٢] الكندر : بالضم صمغ شجرة شائكة ورقها كالآس وهو اللبان الذي يمضع كالعلك * (١٥٤٢) الفقيه ج ١ ص ١٦٨.

(١٥٤٤) الفقيه ج ١ ص ١٦٧.

(١٥٤٦) الفقيه ج ١ ص ١٦١.