responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تذكرة الفقهاء المؤلف : العلامة الحلي    الجزء : 7  صفحة : 251
رفع الصوت بالتلبية، والثج: نحر البدن " [1] والأمر هنا ليس للوجوب، لأصالة براءة الذمة.
ويستحب الجهر بها كلما ركب أو هبط واديا أو علا أكمة [2]، وبالأسحار، لقول الصادق عليه السلام: " وأجهر بها كلما ركبت وكلما نزلت وكلما هبطت واديا أو علوت أكمة أو لقيت راكبا، وبالأسحار " [3].
وقال الباقر والصادق عليهما السلام: " قال جابر بن عبد الله: ما مشى النبي صلى الله عليه وآله الروحاء [4] حتى بحت أصواتنا " [5].
ولأنه من شعائر العبادة، فأشبه الأذان، ولاشتمال الإجهار على تنبيه الغافلين.
وليس على النساء إجهار بالتلبية، لقول الصادق عليه السلام: " ليس على النساء جهر بالتلبية " [6].
والأخرس يشير إلى التلبية بإصبعه وتحريك لسانه وعقد قلبه بها، لقول علي عليه السلام: " تلبية الأخرس وتشهده وقراءته القران في الصلاة تحريك لسانه وإشارته بإصبعه " [7].
ولا يجوز التلبية إلا بالعربية مع القدرة - خلافا لأبي حنيفة [8] - لأنه المأمور به، ولأنه ذكر مشروع، فلا يجوز بغير العربية، كالآذان.


[1] الكافي 4: 336 / 5، الفقيه 2: 210 / 960، التهذيب 5: 92 / 302.
[2] الأكمة: تل صغير. مجمع البحرين 6: 8.
[3] التهذيب 5: 92 / 301.
[4] الروحاء: موضع بين الحرمين على ثلاثين أو أربعين ميلا من المدينة. القاموس المحيط
1: 225.
[5] التهذيب 5: 92 / 302.
[6] الكافي 4: 336 - 337 / 7، التهذيب 5: 93 / 304.
[7] الكافي 4: 335 / 2، التهذيب 5: 93 / 305.
[8] المبسوط - للسرخسي - 4: 6، بدائع الصنائع 2: 161.


اسم الکتاب : تذكرة الفقهاء المؤلف : العلامة الحلي    الجزء : 7  صفحة : 251
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست