- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تذكرة الفقهاء المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 7 صفحة : 248 | ||||
|
النظر الثالث: في التلبيات مسألة 186: التلبيات الأربع واجبة وشرط في إحرام المتمتع والمفرد، فلا ينعقد إحرامهما إلا بها، والأخرس يشير بها ويعقد قلبه بها، وأما القارن: فإنه ينعقد إحرامه بها أو الإشعار أو التقليد لما يسوقه، ذهب إليه علماؤنا أجمع، وبه قال أبو حنيفة والثوري [1]، لقوله تعالى: (فمن فرض فيهن الحج) [2]. قال ابن عباس: الإهلال [3]. وعن عطاء وطاوس وعكرمة: هو التلبية [4]. وما رواه العامة أن النبي صلى الله عليه وآله، قال: (أتاني جبرئيل فأمرني أن آمر أصحابي أو من معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية أو بالإهلال) [5] وظاهر الأمر الوجوب. ومن طريق الخاصة: قول الصادق عليه السلام: " إذا فرغت من صلاتك وعقدت ما تريد فقم وامش هنيئة، فإذا استوت بك الأرض ماشيا كنت أو راكبا فلب " [6] الحديث. وقال أصحاب مالك: إنها واجبة يجب بتركها الدم [7]. [1] بدائع الصنائع 2: 161، تحفة الفقهاء 1: 400، المغني 3: 256، الشرح الكبير 3: 264، فتح العزيز 7: 252، المجموع 7: 225، حلية العلماء 3: 277. [2] البقرة: 197. [3] المغني 3: 256، الشرح الكبير 3: 264 - 265. [4] المغني 3: 256، الشرح الكبير 3: 264 - 265. [5] سنن الترمذي 3: 191 - 192 / 829، ترتيب مسند الشافعي 1: 306 / 794. [6] التهذيب 5: 91 / 300. [7] المنتقى - للباجي - 2: 207، المغني 3: 256، الشرح الكبير 3: 264. |
||||
| اسم الکتاب : تذكرة الفقهاء المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 7 صفحة : 248 | ||||
|
www.eShia.ir