(12) الشيخ نجيب الدين محمّد بن نما الحلّي، كما قاله الشيخ إبراهيم القطيفي في إجازته للأمير معزّ الدين محمّد ابن الأمير تقيّ الدين محمّد الأصفهاني [1].

لكن قال المولى الأفندي: عندي في ذلك نظر [2]، و قال البحّاثة الطهراني: و هو في محلّه، لأنه من مشايخ والده و علي بن طاووس و غيرهما [3].

أقول: لا يمنع كونه من مشايخ والده و علي بن طاووس أن يكون من مشايخه أيضاً.

(13) السيد أحمد بن يوسف العريضي.

و استبعد الشيخ الطهراني أيضاً أن يكون السيد العريضي من مشايخ العلّامة لأنّه من مشايخ والده [4]! (14) الشيخ نجم الدين علي بن عمر الكاتب القزويني الشافعي، و يعرف بدبيران، صاحب كتاب الشمسية في المنطق.

قال العلّامة المترجم عند روايته عنه كما في إجازته لبني زهرة: كان من فضلاء العصر و أعلمهم بالمنطق، و له تصانيف كثيرة، قرأت عليه شرح الكشف إلّا ما شذّ، و كان له خلق حسن و مناظرات جيدة، و كان من أفضل علماء الشافعية عارفاً بالحكمة [5].

(15) الشيخ شمس الدين محمّد بن محمّد بن أحمد الكيشي، ابن أخت قطب الدين العلّامة الشيرازي.

قال العلّامة عند روايته عنه كما في إجازته لبني زهرة: و هذا الشيخ كان من

[1] رياض العلماء 1- 359، الطبقات: 52.

[2] رياض العلماء 1- 359.

[3] الطبقات: 52.

[4] الطبقات: 52.

[5] بحار الأنوار 107- 66.