اسم الکتاب : إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 309
و القارن: كذلك، إلّا أنه يقرن بإحرامه هديا.
و التمتع فرض من نأى منزله عن مكّة باثني عشر ميلا من كلّ جانب، و الباقيان فرض أهل مكّة و حاضريها، و لو عدل كلّ منهم إلى فرض الآخر اضطرارا جاز لا اختيارا.
و يجوز للمفرد لا للقارن إذا دخل مكّة العدول إلى التمتع، و لو دخل القارن و المفرد مكّة جاز لهما الطواف، و يستحب لهما تجديد التلبية عند كلّ طواف [و لا يجب] [1] و لا يحلّان إلّا بالنية على رأي.
و ذو المنزلين يلزم [2] فرض أغلبهما إقامة، فإن تساويا تخيّر.
و لو حجّ المكّيّ على ميقات أحرم منه وجوبا.
و ينتقل فرض المقيم ثلاث سنين إلى المكّيّ، و دونها يتمتع [3]، فيخرج إلى الميقات إن تمكّن، و إلّا فخارج الحرم، و لو تعذر أحرم من موضعه.
و لا يجوز الجمع بين الحجّ و العمرة بنية واحدة، و لا إدخال أحدهما على الآخر، و لا نية حجتين، و لا عمرتين.
النظر الثاني في الشرائط
يشترط في حجّة الإسلام: التكليف، و الحرية، و الاستطاعة و هي: الزاد و الراحلة و مئونة عياله [4]، و إمكان المسير و هو: الصحة و تخلية السرب و القدرة على الركوب، و سعة الوقت.