فزع يومئذ ءامنون.

نمل (27) 89

19. قصّه انبيا

155 تبيين حوادث مربوط به انبياى پيشين از سوى خدا براى پيامبر (ص)، سبب آرامش و ثبات قلب او:

و كلّا نقصّ عليك من أنباء الرسل ما نثبّت به فؤادك ....

هود (11) 120

20. مائده آسمانى‌

156 تقاضاى مائده آسمانى از طرف حواريّون عيسى (ع) براى تحصيل آرامش:

إذ قال الحواريّون يعيسى ابن مريم هل يستطيع ربّك أن ينزّل علينا مائدة من السماء ...* قالوا نريد أن نأكل منها و تطمئنّ قلوبنا ....

مائده (5) 112 و 113

21. مسكن‌

157 داشتن مكانى براى آسايش، عامل آرامش خاطر:

و اللَّه جعل لكم من بيوتكم سكنا ....

نحل (16) 80

22. مشاهده حقايق‌

158 مشاهده عينى چگونگى زنده شدن مرده، مايه اطمينان براى ابراهيم (ع):

و إذ قال إبرهيم ربّ أرنى كيف تحى الموتى‌ قال أولم تؤمن قال بلى‌ و لكن ليطمئنّ قلبى ....

بقره (2) 260

159 مشاهده حسّى چگونگى زنده شدن مرده، باعث اطمينان خاطر عزير (ع):

أو كالذى مرّ على‌ قرية و هى خاوية على‌ عروشها قال أنّى‌ يحيى هذه اللَّه بعد موتها فأماته اللَّه ... و انظر إلى العظام كيف ننشزها ثمّ نكسوها لحما فلمّا تبيّن له قال أعلم أنّ اللَّه على‌ كلّ شى‌ء قدير. [1]

بقره (2) 259

23. ملائكه‌

160 تقويت روحيّه لوط (ع) از سوى ملائكه براى رفع نگرانى از او:

و لمّا أن جاءت رسلنا لوطا سى‌ء بهم و ضاق بهم ذرعا و قالوا لاتخف و لاتحزن إنّا منجّوك و أهلك ....

عنكبوت (29) 33

161 نزول ملائكه امداد بر مجاهدان در جنگ بدر، سبب آرامش قلب آنان:

بلى‌ إن تصبروا و تتّقوا و يأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربّكم بخمسة ءالف من الملئكة مسوّمين‌* و ما جعله اللَّه إلّابشرى‌ لكم و لتطمئنّ قلوبكم به .... [2]

آل‌عمران (3) 125 و 126

... أنّى ممدّكم بألف من الملئكة مردفين‌* و ما جعله اللَّه إلّابشرى‌ و لتطمئنّ به قلوبكم ...* ... و ينزّل عليكم من السماء ماء ليطهّركم به ...* إذ يوحى ربّك إلى الملئكة أنّى معكم فثبّتوا الّذين ءامنوا .... [3]

انفال (8) 9- 12

162 استقامت بر ايمان، زمينه نزول ملائكه بشارت دهنده و آرامش بخش: إنّ الّذين قالوا ربّنا اللَّه ثمّ استقموا تتنزّل عليهم‌

[1] اعتراف عُزير (ع) با «قال أعلم أنّ‌اللَّه ...» به تحقّق آسان معاد پس از رخدادى كه براى او اتفاق افتاده بود، نشان دهنده اين است كه حضرت به اطمينان و آرامش خاطر دست يافته بود. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[2] طبق گفته مفسّران آيات فوق در رابطه با جنگ بدر است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[3] مفسّران آيات پيش را در ارتباط با نصرت الهى در جنگ بدر دانسته‌اند. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)