اسم الکتاب : النهاية المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 1 صفحة : 651
والجدة من قبل الاب بمنزلة الاخت من قبل الاب والام أو الاخت من قبل الاب، تقاسم الاخوة والاخوات من قبل الاب والام كما تقاسم الاخت منهما.
وإن صادفت إخوة وأخوات من قبل أب لا غير، قاسمتهم، كما تقاسم الاخت منه.
والجد من قبل الام بمنزلة الاخ من قبل الام، يقاسم من قاسمه الاخ من قبلها على السواء ويسقط في الموضع الذي يسقط.
وكذلك الجدة من قبل الام بمنزلة الاخت من قبلها، تقاسم من تقاسمه على حد واحد، وتسقط في الموضع الذي تسقط.
فإذا اجتمعا، كانا بمنزلة أخ وأخت من قبل أم، يقاسمان من يقاسمه الاخوة من قبل الام، ويسقطان في الموضع الذي يسقطان فيه.
فإذا اجتمعا أو واحد منهما، مع أخ أو أخت أو إخوة وأخوات من قبل الام، مع أخ أو أخت أو إخوة وأخوات من قبل أب وأم، أو من قبل أب، وجد أو جدة من قبل أب، كان للجد والجدة من قبل الام والاخوة والاخوات من قبلها، الثلث بينهم بالسوية، والباقي للاخ أو الاخت أو الاخوة والاخوات والجد أو الجدة من قبل الاب، للذكر مثل حظ الاثنين على ما بيناه.
وأولاد الاخوة والاخوات، وإن نزلوا، من قبل أب كانوا أو من قبل أب وأم، او من قبل أم خاصة، يقومون مقام
اسم الکتاب : النهاية المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 1 صفحة : 651