[الثانية روى أبو بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام]

(الثانية) روى أبو بصير (1) عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في رجل أعجبته جارية عمته فخاف الإثم فحلف بالأيمان ألّا يمسها ابدا، فورث الجارية، أ عليه جناح ان يطأها؟ فقال: انما حلف على الحرام، و لعل اللّه رحمه فورثه إياها لما علم من عفته.

قال طاب ثراه: و روى أبو بصير إلى أخره.

أقول: أورد المصنف هذه الرواية [2] بيانا لسند الحكم لا لتردده فيها.

و فيها إيماء الى أنّ اباحة وطئها بعد ذلك، و حل اليمين المتعلقة بتحريمها، انما كان لأنه قصد الحرام، أي قصد في ظنّه لا يمسّها حراما، فلو حلف لا يطأها مطلقا، و لم يخطر بباله قصد الزجر عن الحرام تعلق التحريم بها، و لزمت اليمين، و يلزمها التكفير بوطئها، الا ان يعرض لليمين ما يوجب حلها، كأن يكون الوطي أصلح.

لم يأكل منهم ما أنتجت و لا يشرب من لبنه.

[2] التهذيب: ج 8 [4] باب الأيمان و الاقسام ص 301 الحديث 110.