..........

فروع (ألف): لا يشترط المشي، للخبر عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله) في النعلين «فليمسحهما و ليصلّ فيهما» [1].

و قال (عليه السلام): إذا وطئ أحدكم الأذى بخفّيه فان التراب له طهور [1].

و قال الباقر (عليه السلام) في العذرة يطأها برجله: يمسحها حتّى يذهب أثرها [2].

(ب): لا يشترط جفاف النجاسة حال المشي، و لا كونها ذات جرم، للعموم، خلافا لأبي حنيفة في الأخير.

(ج): لا حصر في المشي، بل يكفي الاسم مع زوال العين. و حدّه أبو على بنحو من خمسة عشر ذراعا [4]، و هو مرويّ عن الصادق (عليه السلام) [3].

[4] المعتبر: كتاب الطهارة، في أحكام النجاسات، ص 124، س 18، و لم نعثر على ما نقله من أبي علي من التحديد بخمسة عشر ذراعا.

[2] التهذيب: ج 1، ص 275، باب تطهير الثياب و غيرها من النجاسات قطعة من حديث 96.

[3] الكافي: ج 3، ص 38، كتاب الطهارة، باب الرجل يطأ على العذرة أو غيرها من القذر، حديث 1.