اسمه و نسبه:

هو الشيخ جمال الدين أبو العباس أحمد بن شمس الدين محمّد بن فهد الأسدي الحلي.

و هو غير الشيخ العلّامة النحرير شهاب الدين أحمد بن فهد بن محمّد بن إدريس المقري الأحسائي، الذي كان معاصرا للمترجم له، و إن اتفق توافقهما في العصر، و الاسم، و النسبة إلى فهد، الذي هو جد في الأول، و أب في الثاني ظاهر. كما إنّ كلاهما يروي عن ابن المتوّج البحراني، و من غريب الاتفاق أيضا أنّ لكل منهما شرح على إرشاد العلّامة [1].

ولادته و نشأته:

ولد (قدّس سرّه) سنة 757 هجريّة [2]. و نشأ و ترعرع في الحلّة التي صارت مركزا علميّا بعد سقوط بغداد على يد هولاكو التتار، و كانت الحلّة قد سلمت من الغزو المغولي، فأخذت تستقطب الفقهاء و الطلّاب الفارّين من بغداد، و هكذا نشأت مدرسة الحلّة، و برز منها فقهاء فطاحل أمثال المحقّق الحلّي و العلّامة الحلّي و ولده فخر المحقّقين و ابن أبي الفوارس و الشهيد الأول و ابن طاوس و ابن ورام، و غيرهم من العلماء الأعلام.

و في أجواء هذه المدينة- المدرسة- نشأ العلّامة ابن فهد (قدّس سرّه) و لمّا ان بلغ سني التمييز و الإدراك اتّجه إلى طلب العلم و انضمّ إلى هذا المسلك المقدّس، فتتلمذ على يد الشيخ الفاضل علي بن خازن الجابري أحد تلاميذ الشهيد الأول ردحا

[2] الفوائد الرجالية: ج 2، ص 111. الكنى و الألقاب: ج 1، ص 369، نامه دانشوران: ج 1، ص 371، و تردد صاحب أعيان الشيعة، ج 3، ص 147، بين سنتي 756 هج‌ و 757 هج‌.