المعتمد في شرح العروة الوثقى - الخوئي، السيد أبوالقاسم - السيد محمد رضا الموسوي الخلخالي

اسم الکتاب : المعتمد في شرح العروة الوثقى المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم - السيد محمد رضا الموسوي الخلخالي الجزء : 2 صفحة : 422

ويلطخ صفحته بدمه ([1])

[1] ،
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وعن المدارك أنه قال : وأمّا استحباب الاشعار أو التقليد بعد التلبية فلم نقف له على نص بالخصوص
[2] .
[1] كيفية الاشعار على ما يظهر من النصوص وذهب إليه عامّة الفقهاء أنه يشق سنامه من الجانب الأيمن ، وظاهر كلمات الأصحاب بل ظاهر الروايات ـ بعد حمل المطلقات على المقيّد ـ وجوب الاشعار بهذه الكيفية، فما نسب إليهم صاحب الحدائق
[3] من الاستحباب لا تساعد عليه الروايات ولا كلمات الأصحاب ، فالاشعار إنما يتحقق بشق السنام وطعنه من الجانب الأيمن لا بسائر أعضائه .
نعم ، إذا كانت معه بدن كثيرة دخل الرجل بين اثنين منهما فيشعر هذه من الشق الأيمن ويشعر هذه من الشق الأيسر كما في صحيح حريز
[4] ، وأمّا كيفية وقوف الرجل عند الاشعار فذكر في المتن بأن يقف الرجل من الجانب الأيسر من الهدي ويشق سنامه من الجانب الأيمن ، وهذه الخصوصية لم يرد فيها نص ولا تصريح من الفقهاء .
وربّما يقال بأنها مذكورة في صحيحة معاوية بن عمّار ، قال : "البدن تشعر في الجانب الأيمن ، ويقوم الرجل في الجانب الأيسر ، ثمّ يقلدها بنعل خلق قد صلّى فيها"
[5] .
وفيه : أنه لم يعلم أن قوله : "ويقوم الرجل في الجانب الأيسر" قيد للاشعار ويحتمل رجوعه إلى التقليد فيكون مستحبّاً ، لأنّ أصل التقليد في مورد الاشعار
ــــــــــــــــــــــــــــ
[1] على المشهور .

[2] المدارك 7 : 267 .

[3] الحدائق 15 : 51 .

[4] الوسائل 11 : 279 / أبواب أقسام الحج ب 12 ح 19 .

[5] الوسائل 11 : 276 / أبواب أقسام الحج ب 12 ح 4

صيغة PDF

شهادة

الفهرست