المستند في شرح العروة الوثقى - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

اسم الکتاب : المستند في شرح العروة الوثقى المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي الجزء : 9 صفحة : 74

إطلاق الأدلّة التي منها حديث لا تعاد [1] وكذا قوله (عليه السلام) : "لا تعاد الصلاة من سجدة وإنّما تعاد من ركعة [2] أي من ركوع بعد كون موضوع الحكم مطلق الصلاة الأعم من الفريضة والنافلة هو البطلان في كلا الموردين بمناط واحد . كما لا إشكال في عدم البطلان بنقصان ما عدا الأركان كما هو ظاهر .
إنّما الكلام في زيادة الركن سهواً ، فهل هي مبطلة كما في الفريضة ؟ فنقول : الروايات الواردة في البطـلان بزيادة الركن وإن كان أكثرها قد وردت في خصوص الفريضة من الظهر والعصر ونحوهما ، إلاّ أنّ فيها ما دلّ على البطلان مطلقاً ، من دون اختصاص بصلاة دون صلاة كصحيحة أبي بصير أو موثّقته : "من زاد في صلاته فعليه الإعادة" [3] دلّت بعد خروج ما عدا الأركان منها بمقتضى حديث لا تعاد على البطلان بزيادة الأركان عمداً أو سهواً ، كانت الصلاة فريضة أم نافلة ، عملاً بالإطلاق .
فلو كنّا نحن وهذه الصحيحة لالتزمنا بالبطلان مطلقاً ، ولكن يستفاد من بعض النصوص اختصاص البطلان بالفريضة .
منها : ما ورد من النهي عن تلاوة آية العزيمة في الصلاة ، معلّلاً بأنّ السجود زيادة في
الفريضة [4].
ومنها : ما ورد في صلاة المسافر من أ نّه متى زاد أعاد ، معلّلاً بأ نّها فرض الله [5] .
ــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الوسائل 1 : 371 / أبواب الوضوء ب 3 ح 8 .

[2] الوسائل 6 : 319 / أبواب الركوع ب 14 ح 2 ، 3 ، (نقل بالمضمون) .

[3] الوسائل 8 : 231 / أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب 19 ح 2 .

[4] الوسائل 6 : 105 / أبواب القراءة في الصلاة ب 40 ح 1 .

[5] الوسائل 8 : 508 / أبواب صلاة المسافر ب 17 ح 8

صيغة PDF

شهادة

الفهرست