347 (مسألة 40): إذا أكل طعاما نجسا فما يبقى منه بين أسنانه باق على نجاسته، ويطهر [1] بالمضمضة [2] وأما إذا كان الطعام طاهرا فخرج دم من بين أسنانه، فإن لم يلاقه لا يتنجس، وإن تبلل بالريق الملاقي للدم، لأن الريق لا يتنجس بذلك الدم، وإن لاقاه ففي الحكم بنجاسته إشكال [3] من حيث إنه لاقى النجس في الباطن. لكن الأحوط الاجتناب [4] عنه، لأن القدر المعلوم أن النجس في الباطن لا ينجس ما يلاقيه مما كان في الباطن، لا ما دخل إليه من الخارج، فلو كان في أنفه نقطة دم لا يحكم بتنجس باطن أنفه، ولا بتنجس رطوبته بخلاف ما إذا أدخل أصبعه فلاقته فإن الأحوط غسله [5].
348 (مسألة 41): آلات التطهير كاليد والظرف الذي يغسل فيه تطهر بالتبع [6] فلا حاجة إلى غسلها، وفي الظرف لا يجب غسله ثلاث