responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي المؤلف : ابن إدريس الحلي    الجزء : 1  صفحة : 508

نفقته على الاقتصاد، و لما ينفقه على نفسه ذاهبا و جائيا بالاقتصاد، و إلى المذهب الأول ذهب شيخنا أبو جعفر الطوسي (رحمه الله)، في سائر كتبه إلا في استبصاره [1]، و مسائل خلافه [2]، و إلى المذهب الثاني ذهب السيد المرتضى، في سائر كتبه، حتى أنّه ذهب في الناصريات، إلى أنّ الاستطاعة التي يجب معها الحج، صحّة البدن، و ارتفاع الموانع، و الزاد، و الراحلة فحسب، و قال (رحمه الله):

و زاد كثير من أصحابنا، أن يكون له سعة يحج ببعضها، و تبقى بعضا لقوت عياله، ثم قال (رضي اللّه عنه): دليلنا على صحة ما ذهبنا إليه، بعد الإجماع المتكرر ذكره، أنّه لا خلاف في أنّ من حاله ما ذكرناه، أنّ الحجّ يلزمه [3].

قال محمّد بن إدريس (رحمه الله): و الذي يقوى في نفسي، و ثبت عندي، و اختاره و افتي به، و اعتقد صحّته، ما ذهب إليه السيد المرتضى، و اختاره، لأنّه إجماع المسلمين قاطبة، إلا مالكا فإنّه لم يعتبر الراحلة، و لا الزاد، إذا كان ذا صناعة يمكنه الاكتساب بها في طريقه، و إن لم يكن ذا صناعة، و كان يحسن السؤال، و جرت عادته به، لزمه أيضا الحج، فإن لم يجر عادته به لم يلزمه الحج.

فأمّا ما ذهب إليه الفريق الآخر، من أصحابنا، فإنهم يتعلقون باخبار آحاد، لا توجب علما و لا عملا، و لا يخصص بمثلها القرآن، و لا يرجع عن ظاهر التنزيل بها، بل الواجب العمل بظاهر القرآن، و هو قوله تعالى وَ لِلّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [4] و لا خلاف أنّ من ذكرنا حاله قادر على إتيان البيت، و قصده، لأنّه تعالى قال مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا و لو لا إجماع المسلمين على إبطال قول مالك، لكان ظاهر القرآن معه، بل أجمعنا على تخصيص المواضع التي أجمعنا عليها، و خصّصناها بالإجماع، بقي الباقي، فظاهر


[1] الاستبصار: كتاب الحج، باب ماهية الاستطاعة.

[2] الخلاف: كتاب الحج، مسألة 2 (و لا يخفى ان ما في الخلاف موافق لسائر كتبه في اشتراط الرجوع الى الكفاية).

[3] الناصريات: كتاب الحج، مسألة 136.

[4] آل عمران: 97.

اسم الکتاب : السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي المؤلف : ابن إدريس الحلي    الجزء : 1  صفحة : 508
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست