و روي [1] فرادى أمرأ و أهنأ، و روي [2] شيئان يؤكلان باليدين جميعا العنب و الرمان و الاصطباح [3] بإحدى و عشرين زبيبة حمراء تدفع الأمراض، و هو يشدّ العصب [4] و يذهب بالنصب، و يطيب النفس.

و التين [5] أشبه شي‌ء بنبات الجنّة، و يذهب الداء [6]، و لا يحتاج معه إلى دواء، و هو يقطع [7] البواسير و يذهب النفس.

و الرمان [8] سيّد الفواكه، و كان أحبّ [9] الثمار إلى النبيّ صلّى الله عليه و آله يمرئ الشبعان و يجزي الجائع، و في كلّ رمّانة [10] حبّة من الجنّة فلا يشارك الأكل فيها، و يحافظ [11] على حبّها بأسره، و أكله [12] بشحمه دباغ المعدة، و أكله [13] يذهب وسوسة الشيطان، و ينير القلب، و مدح رمّان سورى [14]، و أكل رمّانة [15] يوم الجمعة على الريق تنور أربعين صباحا، و الرمّانتان ثمانون،

[2] المحاسن: باب 120 ص 556.

[3] وسائل الشيعة: باب 98 من أبواب آداب المائدة ح 2 ج 16 ص 523.

[4] وسائل الشيعة: باب 84 من أبواب الأطعمة المباحة ح 2 ج 17 ص 118.

[5] وسائل الشيعة: باب 95 من أبواب الأطعمة المباحة ح 1 ج 17 ص 133.

[6] في «م»: بالداء‌

[7] المكارم: ص 173.

[8] وسائل الشيعة: باب 85 من أبواب الأطعمة المباحة ح 11 ج 17 ص 120.

[9] وسائل الشيعة: باب 85 من أبواب الأطعمة المباحة ح 1 ج 17 ص 119.

[10] وسائل الشيعة: باب 99 من أبواب آداب المائدة ح 4 ج 16 ص 525.

[11] وسائل الشيعة: باب 100 من أبواب آداب المائدة ج 16 ص 526.

[12] وسائل الشيعة: باب 87 من أبواب الأطعمة المباحة ح 2 ج 17 ص 122.

[13] وسائل الشيعة: باب 85 من أبواب الأطعمة المباحة ح 8 ج 17 ص 120.

[14] وسائل الشيعة: باب 88 من أبواب الأطعمة المباحة ح 1 و 3 ج 17 ص 124.

[15] وسائل الشيعة: باب 102 من أبواب آداب المائدة ح 2 ج 16 ص 530.