دليلنا: إجماع الفرقة، و لأن الذي اعتبرناه من العدد، و اللون، و الصفة لا خلاف أنه يجوز، و ان اختلفوا في كونه أفضل، فالاحتياط فعل ذلك، لان ما عداه فيه خلاف.
مسألة 492: غسل الميت يحتاج إلى نية.
و من أوجب النية في الغسل من الجنابة من الشافعي و أصحابه و من وافقهم لهم في هذه المسألة قولان: أحدهما مثل ما قلناه [7]، و الأخر لا يحتاج
[1] الام 1: 266، و المحلى 5: 117- 118 و 120، و كفاية الأخيار 1: 101، و المجموع 5: 191- 192، و فتح العزيز 5: 133، و الوجيز 1: 74، و مغني المحتاج 1: 337.
[2] الام 1: 281، و المجموع 5: 193، و المحلى 5: 120، و كفاية الأخيار 1: 102.
[3] الأم 1: 266، و المجموع 5: 193، و فتح العزيز 5: 134، و الوجيز 1: 74.
[4] اللباب 1: 130، و شرح فتح القدير 1: 453، و فتح العزيز 5: 135.