يطهر الجميع [1].

و قال الأوزاعي: يطهر جلد ما يؤكل لحمه دون ما لا يؤكل لحمه [2] و هو مذهب أبي ثور [3] و قال مالك [4]: يطهر الظاهر منه دون الباطن [5] و قال الزهري [6] يجوز الانتفاع بجلد الميتة،

[1] التفسير الكبير 5: 16، و قال النووي في المجموع 1: 217 ما لفظه: قاله داود و أهل الظاهر، و حكاه الماوردي عن أبى يوسف. و بداية المجتهد 1: 76، و الحاوي 1: 15، و نيل الأوطار 1: 76.

[2] قال النووي في المجموع 1: 217: و هو مذهب الأوزاعي، و ابن المبارك، و أبى ثور و إسحاق بن راهويه. و انظر التفسير الكبير 5: 16، و نيل الأوطار 1: 75، و الحاوي 1

: 14.

[3] إبراهيم بن خالد بن أبى اليمان الكلبي، البغدادي. و يقال كنيته: أبو عبد الله، و أبو ثور لقب. قال أحمد ابن حنبل هو عندي كسفيان الثوري، و كان أبو ثور على مذهب أبي حنيفة، فلما قدم الشافعي بغداد تبعه و أقر كتبه، و انتشر علمه، و مع ذلك قال الرافعي في كتاب الغصب من العزيز: أبو ثور، و كان معدودا في طبقات أصحاب الشافعي، فله مذهب مستقل، و لا يعد تقريره وجها (هذا لفظه) مات سنة (240 ه). قاله ابن هداية الحسيني في طبقات الشافعية: 5، و انظر طبقات الفقهاء: 75، و تهذيب التهذيب 1: 118، و تاريخ بغداد 6: 65، و مرآة الجنان 2: 129.

[4] أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبى عامر بن عمرو بن الحارث الأصبحي، الحميري، المدني.

امام دار الهجرة، روى عن عامر بن عبد الله بن الزبير بين العوام و نعيم بن عبد الله، و زيد بن أسلم و غيرهم. و روى عنه الزهري، و يحيى بن سعيد الأنصاري و يزيد بن عبد الله بن الهاد و غيرهم.

مات سنة (179 ه). قاله ابن حجر في تهذيب التهذيب 10: 5، و طبقات الفقهاء: 42، و حلية الأولياء 6: 316، و الديباج المذهب: 11، و تذكرة الحفاظ 1: 193.

[5] التفسير الكبير 5: 16، و حاشية الدسوقى 1: 54 و أشار النووي في المجموع 1: 217 الى مذهب مالك و قال: يطهر الجميع و الكلب و الخنزير الا أنه يطهر ظاهره دون باطنه فيستعمل في اليابس دون الرطب و يصلى عليه لا فيه. و انظر نيل الأوطار 1: 76، و الحاوي 1: 15.

[6] أبو بكر، محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث الزهري. أحد الأئمة الأعلام، و عالم الحجاز و الشام. روى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، و عبد الله بن جعفر، و ربيعة ابن عباد، و المسور بن مخرمة، و غيرهم. و روى عنه عطاء بن أبى رباح و أبو الزبير المكي، و عمر بن عبد العزيز، و عمرو بن دينار، و صالح بن كيسان و غيرهم، مات سنة (123 ه). و قيل: (124 ه).

تهذيب التهذيب 9: 445 و مرآة الجنان 1: 260، و شذرات الذهب 1: 162، و تذكرة الحفاظ 1: 102.