و روي ذلك عن علي (عليه السلام) و ابن عمر و أبي هريرة [1]، و حكي عن ابن عباس انه قال: هو السنة [2].

دليلنا: إجماع الفرقة، و أيضا إثبات ان ذلك سنة يحتاج إلى دليل، و خبر حماد و زرارة [3] يدلان عليه.

و روى معاوية بن عمار و ابن مسلم و الحلبي عنه (عليه السلام) انه قال: لا تقع بين السجدتين كإقعاء الكلب [4].

مسألة 119 [استحباب الجلوس بعد السجود]

إذا رفع رأسه من السجدة الثانية يستحب له أن يجلس ثم يقوم عن جلوس، و به قال في الصحابة مالك بن الحويرث [5] و عمرو بن سلمة [6]

[1] المصنف لعبد الرزاق 2: 191 سنن الترمذي 2: 73، و المجموع 3: 436، و الاستذكار 1: 203، و بداية المجتهد 1: 135.

[2] المصنف لعبد الرزاق 2: 191 حديث 3032 و 3035 و بداية المجتهد 1: 135، و شرح النووي لصحيح مسلم 3: 143، و الاستذكار 1: 204.

[3] الكافي 3: 311 حديث 8، و من لا يحضره الفقيه 1: 196 حديث 916، و أمالي الصدوق: 248 مجلس 64، و التهذيب 2: 81 حديث 301 و: 83 حديث 308.

[4] التهذيب 2: 83 حديث 306 و فيه هكذا (لا تقع في الصلاة)، و 2: 301 حديث 1213 و فيه (لا تقع بين السجدتين إقعاء، و الاستبصار 1: 328 حديث 1227، و سنن ابن ماجة 1: 289 حديث 894 ينقصه ذيل الحديث و 895 و فيه (يا علي لا تقع إقعاء الكلب) و 896.

[5] مالك بن الحويرث- و يقال ابن الحارث- بن أشيم الليثي، أبو سليمان، و يقال له ابن الحويرثه، سكن البصرة، روى عن النبي (ص)، و روى عنه نصر بن عاصم و عبد الله بن زيد الجرمي و أبو عطية و ابنه عبد الله و غيرهم، توفي سنة 74 و قيل 94 هجرية.

الإصابة 3: 322، و الاستيعاب 4: 354، و المجموع 3: 441، و المنهل العذب 4: 307.

[6] عمرو بن سلمة- بكسر اللام- بن نفيع، و قيل ابن قيس بن لأي الجرمي أبو بريد، أدرك النبي (ص)، و كان يؤم قومه لأنه أحفظهم للقرآن، قاله في أسد الغابة 4: 110، و الأنساب للسمعاني 165- ب.