في تلونه بالصور المختلفة و اغتياله فيكون المعنى بقوله «لا غول» انها لا تستطيع ان تضل أحدا، و يشهد له الحديث الآخر «لا غول و لكن السعالى سحرة الجن» اي و لكن في الجن سحرة لهم تلبيس و تخبيل،

و منه الحديث «إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان».

اي ادفعوا شرها بذكر الله تعالى، و هذا يدل على انه لم يرد بنفيها عدمها. انتهى.

و منها- المولود يستحب الأذان في اذنه اليمنى و الإقامة في اليسرى كما ورد عن الصادق (عليه السلام) [1].

و منها- من ساء خلقه،

روى في كتاب المحاسن عن هشام بن سالم في الصحيح [2] قال: «اللحم ينبت اللحم و من تركه أربعين يوما ساء خلقه و من ساء خلقه فأذنوا في اذنه».

و مثله رواه في الكافي عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله (عليه السلام) في الصحيح أو الحسن [3].

و روى عن أبان الواسطي عن ابي عبد الله (عليه السلام) [4] قال: «ان لكل شيء قرما و ان قرم الرجل اللحم فمن تركه أربعين يوما ساء خلقه و من ساء خلقه فأذنوا في اذنه اليمنى».

و روى فيه ايضا عن حفص [5] الابار عن ابي عبد الله عن آبائه عن علي (عليهم السلام) [6] قال «كلوا اللحم فان اللحم من اللحم و من لم يأكل اللحم أربعين يوما ساء خلقه و إذا ساء خلق أحدكم من انسان أو دابة فأذنوا في اذنه الأذان».

و منها- ما تقدم

في حديث سليمان بن جعفر الجعفري [7] قال: «سمعته يقول اذن في بيتك فإنه يطرد الشيطان و يستحب من أجل الصبيان».

إلا انه يمكن حمله على أذان الصلاة. و الله العالم.

[1] الوسائل الباب 35 من أحكام الأولاد.

[2] الوسائل الباب 12 من الأطعمة المباحة.

[3] الوسائل الباب 12 من الأطعمة المباحة.

[4] الوسائل الباب 12 من الأطعمة المباحة.

[5] و في المحاسن ص 466 و الوسائل عن ابي حفص.

[6] الوسائل الباب 12 من الأطعمة المباحة.

[7] الوسائل الباب 18 من الأذان و الإقامة.