به رأسه فجلا به همه».

و نحوه روى في الفقيه عن أمير المؤمنين (عليه السلام) مرسلا [1]

و روى في الفقيه مرسلا [2] قال: «قال الصادق (عليه السلام) اغسلوا رؤوسكم بورق السدر فإنه قدسه كل ملك مقرب و كل نبي مرسل، و من غسل رأسه بورق السدر صرف الله عنه و سوسة الشيطان سبعين يوما و من صرف الله عنه و سوسة الشيطان سبعين يوما لم يعص الله و من لم يعص الله دخل الجنة».

(فصل) [التدلك بالدقيق و الخضاب بالحناء بعد النورة]

روى ثقة الإسلام في الكافي عن إسحاق بن عبد العزيز [3] قال:

«سئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن التدلك بالدقيق بعد النورة؟ فقال لا بأس قلت يزعمون أنه إسراف؟ فقال ليس فيما أصلح البدن إسراف و اني ربما أمرت بالنقي فيلت بالزيت فأتدلك به انما الإسراف فيما أتلف المال و أضر بالبدن».

بيان: قال في الوافي النقي بالكسر المخ من العظام في غير الرأس و يقال قرصة النقي للخبز الأبيض الذي نخل حنطته مرة بعد اخرى و لعل المراد به هنا الحنطة المنخولة ناعما، و كانوا يتدلكون بالنخالة بعد النورة ليقطع ريحها.

و روى في التهذيب عن إسحاق بن عبد العزيز عن رجل ذكره عن ابي عبد الله (عليه السلام) [4] قال: «قلت له انا نكون في طريق مكة نريد الإحرام و لا يكون معنا نخالة نتدلك بها من النورة فنتدلك بالدقيق فيدخلني من ذلك ما الله به عليهم؟ قال مخافة الإسراف؟ فقلت نعم. فقال ليس فيما يصلح البدن إسراف. الحديث».

و روى في الكافي عن هشام بن الحكم عن ابي الحسن (عليه السلام) [5] «في الرجل يطلي و يتدلك بالزيت و الدقيق؟ قال لا بأس به».

[1] الفقيه ج 1 ص 70 و 72 و كذا في الوافي ج 4 ص 95 و في الوسائل في الباب 26 من آداب الحمام لم يسنده الى أمير المؤمنين (ع).

[2] رواه في الوسائل في الباب 26 من آداب الحمام.

[3] رواه في الوسائل في الباب 38 من آداب الحمام.

[4] رواه في الوسائل في الباب 38 من آداب الحمام.

[5] رواه في الوسائل في الباب 38 من آداب الحمام.