قريش تلطخ الأصنام التي كانت حول الكعبة بالمسك و العنبر و كان يغوث قبال الباب، و كان يعوق عن يمين الكعبة و كان نسر عن يسارها، و كانوا إذا دخلوا أخروا سجدا ليغوث، و لا ينحنون، ثم يستديرون بحيالهم الى يعوق ثم يستديرون بحيالهم الى نسر ثم يلبون فيقولون: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك الا شريك هو لك، تملكه و ما ملك، قال فبعث الله ذبابا أخضر له أربعة أجنحة فلم يبق من ذلك المسك و العنبر شيئا إلا أكله، و انزل الله عز و جل [1] «يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبٰاباً وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَ إِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبٰابُ شَيْئاً لٰا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطّٰالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ».

و عن عمر بن يزيد [2] عن ابى عبد الله (عليه السلام) قال لا يلي الموسم مكي».

و عن معاوية بن عمار [3] عن أبى عبد الله (عليه السلام) قال: «لا ينبغي لأهل مكة أن يلبسوا القميص، و أن يتشبهوا بالمحرمين شعثا غبرا، و قال: ينبغي للسلطان أن يأخذهم بذلك».

قيل: و أن يتشبهوا يعنى، و ينبغي أن يتشبهوا، و يحتمل أن يكون في الكلام تقديم و تأخير، تقديره ينبغي لأهل مكة أن لا يلبسوا القميص، و أن يتشبهوا بالحرمين

و عن هارون بن خارجة [4] قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول من دفن في الحرم أمن من الفزع الأكبر، فقلت: من بر الناس و فاجرهم، فقال: من بر الناس و فاجرهم».

و رواه الصدوق مرسلا، و رواه البرقي في المحاسن، بسنده عن هارون بن خارجة مثله

و عن على بن سليمان [5] قال: «كتبت إليه أسأله عن الميت يموت بعرفات

[1] سورة الحج الآية- 37.

[2] الكافي ج 4 ص 543.

[3] التهذيب ج 5 ص 447.

[4] الفقيه ج 2 ص 147 الكافي ج 4 ص 258.

[5] التهذيب ج 5 ص 465.