منه الأكسية.

قال في الفقيه [1] مر موسى النبي (عليه السلام) بصفائح الروحاء على جمل أحمر خطامه من ليف عليه عباءتان قطوانيتان و هو يقول: لبيك يا كريم لبيك، و مر يونس بن متى (عليه السلام) بصفائح الروحاء، و هو يقول: لبيك كشاف الكرب العظام لبيك، و مر عيسى بن مريم بصفائح الروحاء، و هو يقول: لبيك عبدك ابن أمتك لبيك، و مر محمد (صلى الله عليه و آله)، بصفائح الروحاء و هو يقول لبيك ذا المعارج لبيك».

و روى في الكافي عن جابر [2] عن أبى جعفر (عليه السلام)، قال: أحرم موسى (عليه السلام) من رملة مصر قال: و مر بصفائح الروحاء محرما يقود ناقته بخطام من ليف عليه عباءتان قطوانيتان يلبى و تجيبه الجبال».

قال في الفقيه: «و كان موسى (عليه السلام) يلبى و يجيبه الجبال و سميت التلبية اجابة، لأنه أجاب موسى ربه، و قال: لبيك».

و روى في الكافي عن عبد الله بن مسكان [3] عمن رواه عن أبى عبد الله (عليه السلام) قال: «ان داود (عليه السلام) لما وقف الموقف بعرفة نظر الى الناس و كثرتهم فصعد الجبل فأقبل يدعو فلما قضى نسكه أتاه جبرائيل (عليه السلام) فقال له: يا داود يقول لك ربك: لم صعدت الجبل، ظننت أنه يخفى على صوت من صوت، ثم مضى به الى البحر الى جدة فرسب به في الماء مسيرة أربعين صباحا في البحر فإذا صخرة ففلقها فإذا فيها دودة فقال له: يا داود يقول لك ربك: أنا أسمع صوت هذه في بطن هذه الصخرة في قعر هذا البحر، فظننت أنه يخفى على صوت من صوت».

و عن على بن عقبة [4] عن أبيه عمن رواه عن ابى جعفر (عليه السلام) «قال ان سليمان بن داود (عليه السلام) حج البيت في الجن و الانس و الطير و الرياح و كسا البيت القباطي».

[1] الفقيه ج 2 ص 152.

[2] الكافي ج 4 ص 213.

[3] الكافي ج 4 ص 214.

[4] الكافي ج 4 ص 213.