و حسنة الحلبي [1] عن أبى عبد الله (عليه السلام) في رجل رمى الجمار منكوسة، قال: يعيد على الوسطى و جمرة العقبة».

و ان كان قد رمى من الجمرة الأولى أقل من أربع حصيات و أتم الجمرتين الأخيرتين، فليعد على الثلاث الجمرات، و ان كان قد رمى من الأولى أربعا فليتم ذلك، و لا يعيد على الأخيرتين، و كذلك ان كان قد رمى من الثانية ثلاثا فليعد عليها و على الثالثة، و ان كان قد رماهما بأربع و رمى الثالثة بسبع فليتمها و لا يعيد الثالثة.

و هذه الرواية الأخيرة نقلها السيد السند في المدارك، و لم أقف عليها في كتب الاخبار و لا سيما الوافي و الوسائل الجامعين لما في الكتب الأربعة، بل و غيرها و الظاهر أن نقل الرواية بهذه الكيفية وقع سهوا من صاحب المدارك، و ذلك فان الظاهر أن صاحب المدارك انما نقلها من التهذيب، و صاحب التهذيب انما نقلها من الكافي حيث أنه نقل قبل هذه الرواية سندا هكذا صورته «محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا ثم ساق الرواية، ثم قال بعد تمام هذه الرواية: و عنه عن على بن إبراهيم عن أبيه ثم ساق حسنة الحلبي المذكور، و هو في الكافي إلى قوله «يعيد على الوسطى و جمرة العقبة» و به يظهر أن قوله و ان كان قد رمى من الجمرة الأولى أقل من أربع حصيات الى آخر ما نقله في المدارك انما هو من كلام الشيخ في التهذيب، كما يدل عليه استدلاله بعد هذا الكلام بالروايات.

و لكن صاحب المدارك توهم أنه من متن الرواية، و قد غفل عن ملاحظة المخبر من الكافي، فإنه عار عن هذه الزيادة، و الموجود فيه هو ما نقلناه، كما لا يخفى على من راجعه.

و إطلاق هذه الاخبار و ان كان يقتضي البناء على الأربع مطلقا، عامدا كان أو ناسيا أو جاهلا الا أن الأصحاب (رضوان الله عليهم) قيدوها بحالتي الجهل و النسيان، و صرحوا بوجوب الإعادة من رأس على التي لم يكمل عددها سبعا مع العمد

[1] الكافي ج 4 ص 483 نقل صدرها و التهذيب ج 5 ص 265.