العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم الجزء : 3 صفحة : 399

الثانی: النافلة قبل صلاة العید و بعدها إلی الزوال إلّا فی مدینة الرسول فإنّه یستحبّ صلاة رکعتین فی مسجدها قبل الخروج إلی الصلاة.
الثالث: أن ینقل المنبر الی الصحراء بل یستحبّ أن یعمل هناک منبر من الطین.
الرابع: أن یصلّی تحت السقف.

[ (مسألة 4): الأولی بل الأحوط ترک النساء لهذه الصلاة]

(مسألة 4): الأولی بل الأحوط ترک النساء لهذه الصلاة إلّا العجائز.

[ (مسألة 5): لا یتحمّل الإمام فی هذه الصلاة ما عدا القراءة من الأذکار و التکبیرات و القنوتات]

(مسألة 5): لا یتحمّل الإمام فی هذه الصلاة ما عدا القراءة من الأذکار و التکبیرات و القنوتات کما فی سائر الصلوات.

[ (مسألة 6): إذا شکّ فی التکبیرات و القنوتات بنی علی الأقلّ]

(مسألة 6): إذا شکّ فی التکبیرات و القنوتات بنی علی الأقلّ [1] و لو تبیّن بعد ذلک أنّه کان آتیاً بها لا تبطل صلاته.

[ (مسألة 7): إذا أدرک مع الإمام بعض التکبیرات یتابعه فیه،]

(مسألة 7): إذا أدرک مع الإمام بعض التکبیرات یتابعه فیه، و یأتی بالبقیّة بعد ذلک، و یلحقه فی الرکوع، و یکفیه أن یقول بعد کلّ تکبیر: سبحان اللّٰه و الحمد للّٰه، و إذا لم یمهله فالأحوط الانفراد و إن کان یحتمل [2] کفایة الإتیان بالتکبیرات ولاءً و إن لم یمهله أیضاً أن یترک

[1] إذا کان فی المحلّ أتی به و إلّا یمضی فی صلاته و لا یلتفت إلیه علی الأقوی. (النائینی).
إذا کان فی المحلّ و إلّا لم یلتفت. (آل یاسین).
إن کان لم یتجاوز عنه. فر (البروجردی).
إلّا أن یتجاوز المحلّ. (الحکیم).
إذا کان فی المحلّ. (الإمام الخمینی).
إن کان لم یتجاوز محلّه و إلّا مضی. (کاشف الغطاء).
[2] و هو قوّی جدّاً. (آل یاسین).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست